Tips Jantina dan Kemiripan Wajah Anak

بسم الله الرحمن الرحيم

Berkata Ummi Salamah r.a. (isteri Baginda Mulia) telah bertanya Ummi Sulaim, katanya “Wahai Rasulullah (s.a.w.) sesungguhnya Allah (s.w.t.) tidak malu (dalam menerangkan hukum) yang sebenar, (soalnya) Adakah wajib di atas wanita mandi (junub) apabila ia bermimpi? Jawabnya “Ya, apabila beliau melihat air” (nutfah). Maka Ummi Sulaim menutup mukanya, dan bertanya (seterusnya) wahai Rasulullah (s.a.w.) adakah wanita juga bermimpi (sehingga keluar air nutfahnya) jawabnya, “Ya, cemar tangan kanan kamu dengan tanah (jika tidak) apakah sebabnya anaknya (wanita itu) menyerupainya?(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Ditambah oleh Imam Muslim (keterangan) dari riwayat Ummi Sulaim tersebut (dengan sabdaan Baginda Mulia) “Sesungguhnya air nutfah lelaki pekat, berwarna putih, dan air nutfah wanita pula cairan kekuningan, maka nutfah yang mana dapat mengatasi (akan satu lagi itu) atau lebih dulu, (cepat) jadilah (anak tersebut) menyerupainya.

Jantina

Nutfah yang mengatasi air nutfah yang lain, atau yang lebih cepat sampai ke rahim, maka anak akan menyerupainya (dari segi jantinanya).

”Air (sperma) lelaki berwarna putih dan air perempuan berwarna kuning. Jika kedua-duanya berkumpul, lalu sperma lelaki mengalahkan sperma wanita, maka bayi yang lahir insya Allah lelaki, sedangkan sperma betina mengalahkan sperma jantan, maka bayi yang lahir insya Allah perempuan” (Sahih Muslim : 315)

Satu petua untuk mendapatkan anak lelaki ialah dengan cara suami menggosok perut isteri semasa kandungan itu masih dalam lingkungan 3 bulan dan berdoa sekiranya diberikan anak lelaki, akan dinamakan dengan nama Ahmad atau Muhammad. Telah diriwayatkan oleh Ibnu Abi Malikah daripada Ibnu Juraij daripada Nabi saw yang telah bersabda :

 “Sesiapa mempunyai isteri yang sedang mengandung dan bercita-cita hendak menamakan anak yang masih di dalam rahim itu Muhammad maka Allah Ta’ala akan mengurniakan kepadanya anak lelaki dan jika ada seorang yang bernama Muhammad di dalam sebuah rumah nescaya Allah Ta’ala mengurniakan berkat di dalam rumah itu

Kemiripan

Apabila air nutfah (air mani) seseorang melebihi air nutfah seorang lagi, maka jika takdirkan benihnya itu dibiakkan oleh Allah s.w.t., maka ia akan menyerupai kepada orang yang air nutfahnya yang lebih itu.Wajah bayi itu, nanti akan menyerupai rupa yang mempunyai lebihan air nutfahnya, tak kira jantina.

“Adapun kemiripan wajah anak, jika seorang suami bersetubuh dengan isterinya, jika sperma suami (lelaki) mendahului (melebihi) sperma isteri (perempuan), maka wajah si anak akan mirip dengan bapanya, sebaliknya jika air mani sperma isteri (perempuan) mendahuluinya (melebihi) sperma suami (lelaki), maka wajah si anak akan mirip si ibu” (Sahih al Bukhari: 3329)

jejak sumber disini : http://nasbunnuraini.wordpress.com/2012/02/23/tips-jantina-dan-kemiripan-wajah-anak/

Dying as a Muslim

بسم الله الرحمن الرحيم
Talk by Shiekh Salih Al Mughamisy

...Whoever does actions that are Mubah (permissible) or even Makruh, like a soccer match or even activity where people gather to go together, he feels a joy that he was present and participated. We do not want to go into details about a group of people however we want to learn lessons from this.

How do you know that you are truly into Islam ?

- it is that you become happy when you have obeyed Allah (SWT)
- do not perform the ibada (Worship) as a checklist, but perform it as as a means to get closer to Allah
- Allah (SWT)... is not harmed by your disobedience of Him, but you are the one who will perish if you disobey Him

... and dying in a state of Islam (no Matter what state that is) is, no doubt better than dying in a state of kufr.

It was narrated in the duas of some of righteous people that they said :
  " oh Allah ! I am not innocent, I love You even if I sometimes disobey You "

The honorable sahabi Amr Ibn Al' Aas on his deathbed said these words :
  " Oh Allah ! I am not innocent (of sins) so forgive me, nor am I strong, so give me victory..surely there is no power or might except with you (oh Allah) !"

If Allah (SWT) has written for you to pray Fajr in jamaa'a (congregation) as you are leaving the masjid, you should feel joyous that Allah (SWT), due to His MERCY...has woken you from your sleep and put you in front of Him and placed you in His house of Worship. These are truly the people who we feel envious (without wishing them harm) and if Allah (SWT) wills for them good...He makes them steadfast on goodness and they die in that state.  There is no greater joy for a slave of Allah Than the joy of Islam and what you all know is that every one of us thanks Allah that he has made us Muslims..from the mercy of Allah upon us is that we were born as muslims....so Allah (SWT) gave us Islam without us even asking Him this gift...so we ask Allah to grant us Jannah (paradise).

jejak sumber disini :
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=5lvHaooQ4ok
credit to the translator, Allah bless you.

HALAL BAGI ALLAH MENURUNKAN BALA DIATAS 15 PERKARA

بسم الله الرحمن الرحيم 


1. Apabila harta negara berpusing diantara pemimpin
2. Apabila amanah menjadi sumber kehidupan
3. Apabila zakat susah hendak dikeluarkan
4. Apabila suami takut kepada isteri
5. Derhaka kepada kedua ibu bapa
6. Buat baik dengan sahabat tapi bukan dengan ibu bapa
7. Takut kepada bapa (haruan makan anak)
8. Apabila meninggi suara dalam masjid
9. Apabila ada orang yang rendah martabat dilantik sebagai ketua
10. Apabila memuliakan seseorang kerana takut kepada jawatannya
11. Minuman keras ada dimana-mana
12. Apabila banyak memakai sutera
13. Apabila penyanyi di agung-agungkan
14. Apabila alat-alat muzik banyak digunakan
15. Umat-umat hari ini menghina umat-umat dahulu


"Jika 15 perkara-perkara berikut dilakukan umatku, maka tunggulah bala daripada Allah SWT."  (maksud hadis Nabi)


sumber : Kuliah maghrib Us Tn Hj Shaari Osman, 3.12.2011
               (dari catatan sahabat) - Wallahua'qlam.

Cara Nabi SAW Berpakaian

بسم الله الرحمن الرحيم

Cara nabi berpakaian #3....

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Ahmad bin Mani' daripada Yahya bin Zakaria bin Abi Zaidah, daripada Abi (sic) daripada Mus'ab bin Shaibah daripada Sofiyyah binti Shaibah, katanya Aishah berkata:

Suatu ketika Rasulullah keluar pada waktu pagi dengan memakai baju bulu, diperbuat daripada bulu lembu hitam.
Status hadith: sohih

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Yusuf bin Isa daripada Waki' daripada Yunus bin Abi Ishaq daripada bapanya, daripada Al-Sha'bi daripada 'Urwah bin al-Mughirah bin Sha'bah, daripada bapanya, katanya,

Sesungguhnya nabi memakai jubah (yang diperbuat dari) Rom. Lengan kedua-dua baju itu disempitkan (sama ada dikancing hujung lengan, atau sepanjang lengannya adalah sempit)
Status hadith: sohih

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

Penjelasan

1. Hadith-hadith di atas menceritakan mengenai kepelbagaian pakaian Rasulullah. Sekiranya kita berniat untuk meniru Rasulullah kerana cinta pada baginda, maka insyaAllah akan diganjari dengan pahala seperti yang diperjelaskan melalui tindakan Saidina Ali yang suka meniru perbuatan Rasulullah walaupun dalam perkara yang tidak boleh diperjelaskan dengan mudah oleh akal manusia (hadith mengenainya akan menyusul kemudian)

2. Jubah adalah perkataan bahasa Arab (baca: jubbah). Ada kalanya perkataan qomis (BM: baju) turut digunakan, dan ianya merujuk kepada maksud jubah itu sendiri. Akan tetapi, orang Arab sekarang lebih gemar menggunakan perkata al-thoub (eja: tha' wau ba') merujuk kepada jubah.

3. Rasulullah diriwayatkan memakai pakaian berwarna putih, merah hati, hijau dan hitam.

4. Ada kalanya lengan Rasulullah luas tidak dikancing (ini adalah pilihan ulamak silam, terutamanya ahli tasauf, ie melebarkan hujung lengan jubah), dan ada kalanya di kancing hujung bajunya. Hadith terakhir di atas adalah merujuk kepada pakaian Rasulullah semasa peperangan Tabuk. Untuk memudahkan pergerakan, maka dikancing lengan baju baginda.

5. Dalam riwayat yang agak dho'if, digambarkan yang Rasulullah sentiasa memakai jubah lengan panjang.

Cara nabi berpakaian #2....

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Muhammad bin Bashar daripada Muaz bin Hisham daripada Abi (sic) daripada Qatadah daripada Anas bin Malik katanya:

Adalah pakaian yang amat disukai oleh Rasulullah ialah al-Jabirah (jubah daripada kain kapas untuk musim sejuk dari negeri Yaman)
Status hadith: sohih

££££££££££££££

Imam al-Tirmizi meriwayatkana daripada Muhamamd bin Bashar daripada Abdul Rahman bin Mahdi daripada Ubaidullah bin Iyad daripada bapanya daripada Abi Ramthah katanya:

Aku tidak pernah melihat sesiapa yang memakai selendang (rida’) merah yang lebih cantik daripada Rasulullah. Adapun rambut baginda hampir mencecah bahunya.

Status hadith: sohih.

%%%%%%%%%%

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Qutaibah bin Said daripada Bashar bin al-Mufaddhal daripada Abdullah bin Uthman daripada Khaitham daripada Sa’id bin Jubir daripada ibn Abbas, sesungguhnya beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

Hendaklah kamu memakai pakaian putih. Ianya dipakai oleh orang yang masih hidup di kalangan kamu, dan dikafankan kepada orang-orang yang mati di kalangan kamu. Sesungguhnya ia adalah sebaik-baik pakaian.

Status hadith: sohih. Turut diriwayatkan oleh Abu Daud, Ibn Majah dan Imam Ahmad.

%%%%%%%%%

Cara nabi berpakaian...

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Muhammad bin Hamid al-Razi daripada Al-Fadl bin Musa daripada Abu Tumailah dan Zaid bin Habbab, daripada Abd Al-Mukmin bin Khalid daripada Abdullah bin Buraidah daripada Ummu Salamah beliau berkata:

Pakaian yang paling disukai oleh nabi ialah jubah
Status hadith: sohih

&&&&&&&&&&&&&&

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Abdullah Muhammad bin al-Hajjaj daripada Muaz bin Hisham daripada Abi (sic) daripada Budail al-Aqili daripada Shahr bin Haushab daripada Asma' binti Yazid beliau berkata:

Sesungguhnya lengan Rasulullah itu panjang sehingga ke pergelangan tangan.

Status hadith: Sanadnya do'if, turut diriwayatkan oleh al-Nasa'i

^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^ ^^^^^^

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Abd bin Hamid daripada Muhammad bin al-Fadhl daripada Hammad bin Salamah daripada Habib bin al-Shahid daripada al-Hasan daripada Anas bin Malik katanya:

(Suatu hari) Sesungguhnya nabi keluar bertongkatkan (dipapah oleh) Usamah bin Zaid. Baginda memakai jubah Qitri (dari Qatar, lapisan luar jubah seperti yang dipakai oleh Imam Masjid al-Haram) yang menyelimuti tubuh baginda, kemudian baginda solat bersama mereka (sahabat).

Status hadith: Sohih

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada Suwaid bin Nasr daripada Abdullah bin al-Mubarak daripada Sa'id bin Iyyas al-Jariri daripada Abi Nadrah daripada Abi Sa'id al-Khudri katanya:

Adalah Rasulullah, apabila mendapat baju, baginda akan memberikan nama kepada baju tersebut. Begitu juga dengan serban, atau jubah atau rida' (kain serban yang membaluti bahu), kemudian baginda berkata: Ya Allah, kepada-Mu segala kesyukuran sebagaimana Engkau telah memberikan pakaian kepadaku, Aku memohon kebaikan baju ini dan kebaikan yang terhasil daripadanya, dan aku pohon jauhkan daripada kejahatannya dan kejahatan yang terhasil daripadanya.

Status hadith: sohih